<span id="bjf3b"><mark id="bjf3b"></mark></span>

  • <span id="bjf3b"></span>
         
        關(guān)注公眾號(hào)

        網(wǎng)站二維碼

        點(diǎn)擊加入廣元市質(zhì)量品牌協(xié)會(huì)
        服務(wù)指南
        通知公告
        協(xié)會(huì)動(dòng)態(tài)
        品牌人物
        品牌故事
        行業(yè)資訊
        會(huì)員風(fēng)采
        今日聚焦
        品牌視點(diǎn)
        品牌管理
        愛(ài)上廣元造
        黨建園地
        網(wǎng)站首頁(yè)
        品牌文化原型在傳播中的運(yùn)用
        來(lái)源:中國(guó)廣告網(wǎng) | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時(shí)間: 2236天前 | 4724 次瀏覽 | 分享到:
          來(lái)源:宇見(jiàn)

          

          要探討品牌文化原型的主題,可以先回顧一下2018年的俄羅斯世界杯。

          在今夏的這場(chǎng)足球大戲中,有一個(gè)人讓全世界印象深刻,媒體和球迷紛紛授予他“英雄”的贊譽(yù),他就是帶領(lǐng)球隊(duì)取得歷史最好成績(jī)的克羅地亞“中場(chǎng)大師”——盧卡·莫德里奇。

          作為隊(duì)長(zhǎng),莫德里奇在帶隊(duì)沖擊冠軍的決賽中惜敗于法國(guó),讓球迷們扼腕長(zhǎng)嘆;每屆世界杯,似乎總會(huì)有這樣的典型情景,無(wú)論是羅伯特·巴喬在94年射失點(diǎn)球后的落寞背影,還是2002年“戰(zhàn)神”巴蒂斯圖塔與綠茵場(chǎng)的灑淚告別。

          現(xiàn)在讓我們暫停比賽討論,轉(zhuǎn)而從心理學(xué)角度提出一個(gè)有趣問(wèn)題:為什么在一段時(shí)間內(nèi),人們總是更傾向于將“英雄”的頭銜,授予像莫德里奇、巴喬這樣的“失敗者”?

          難道僅僅是因?yàn)樗麄兊脑庥龈档猛?或者說(shuō)在他們身上,我們看到了更多不屈不撓的拼搏精神?

          客觀說(shuō),勝利者有過(guò)的不平遭遇與拼搏精神,似乎未必會(huì)比“失敗者”更少,這也就引出了本文希望討論的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):我們之所以會(huì)將某人稱之為“英雄”,其實(shí)很可能是因?yàn)榇巳烁衔覀儗?duì)“英雄”的認(rèn)知模式。

          為了說(shuō)清楚這一點(diǎn),下面需要借助心理學(xué)家卡爾·榮格的思想來(lái)延續(xù)討論。



          眾所周知,作為與弗洛伊德齊名的心理學(xué)泰斗,榮格以其“集體無(wú)意識(shí)”的概念聞名于世。榮格認(rèn)為,在人類的“集體無(wú)意識(shí)”當(dāng)中存在著“原型”(Archetype),它們是通過(guò)代代遺傳,所鏤刻在每個(gè)人潛意識(shí)深處的心靈模塊,并以“意象”的形式呈現(xiàn)給意識(shí)。呈現(xiàn)方式主要是夢(mèng)、神話和童話。

          比如,人們經(jīng)常會(huì)夢(mèng)到自己從高空墜落,或者被看不清面目的怪物追趕,這或許與我們的靈長(zhǎng)類祖先,曾有過(guò)無(wú)數(shù)次從樹(shù)上掉落,以及被不同野獸追趕的典型生活經(jīng)歷有關(guān)。據(jù)此,就算是嬰兒也會(huì)有“怕蛇”、“怕黑”等不同類型的先天傾向。

          榮格據(jù)此認(rèn)為——“人生中有多少典型情景就有多少原型?!彼€為我們總結(jié)過(guò)“太陽(yáng)”、“英雄”、“大地母親”、“智慧老人”等一系列原型。

          根據(jù)榮格的理論,“原型”也會(huì)通過(guò)“神話”呈現(xiàn)。比如,從《封神榜》里的“姜子牙”到“星球大戰(zhàn)”中的“尤達(dá)大師”,這類屢屢出現(xiàn)的“Old wise man”,其實(shí)正是文化對(duì)“智慧老人”這一形象的不斷確認(rèn)與鞏固。其緣起,同樣是人類祖先在過(guò)去的普遍生活中,曾有過(guò)無(wú)數(shù)次在困難時(shí)求教于長(zhǎng)者的典型生活經(jīng)歷。

          文化對(duì)“原型”的歷史性確認(rèn),決定了每種“原型”都有其特定的書(shū)寫方式,其中包含著一系列獨(dú)特的文化密碼。如果能正確地使用這些密碼,“原型”就容易被我們的意識(shí)快速吸收,反之則不能。

        少妇水多多无码92午夜福利_欧美性爱一区二区_丝袜国偷自产中文字幕在线_亚洲中文在线码日本 亚太影院 柯西贝尔-游戏赚网 国产精品免费观着 久久九九精品一区二区 最新看片国产精品免费在线
        
        
        <span id="bjf3b"><mark id="bjf3b"></mark></span>

      1. <span id="bjf3b"></span>