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        王石:我今年67歲,依然不圓滑
        來源:中外管理雜志 | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時間: 2118天前 | 2818 次瀏覽 | 分享到:

          “地產(chǎn)教父”這個稱號不足以概括王石豐富多元的形象。他始終充滿好奇與活力,不斷冒險、探索。

          兩次攀登珠峰、走完七大洲;60歲遠(yuǎn)赴哈佛大學(xué)求學(xué),一次次成功攀登不同領(lǐng)域的高峰。

          王石個性鮮明,活得真實,像是“一個有棱角的石頭”。實際上,他望之儼然,即之也溫。

          01

          王石:我的三條標(biāo)準(zhǔn)線

          我給自己定位叫“頑石”,就是一塊頑固不化的石頭。

          人家說,一般年輕人都是有棱有角,非常堅硬,隨著生活的磨礪慢慢成熟,都變得圓滑了。

          我今年67歲,我覺得自己依然不圓滑。

          我很慶幸,因為我相信當(dāng)我感到自己變得圓滑的時候,這一生就沒有什么值得去奮斗、去好奇、去探索了。

          所以一直到現(xiàn)在,從某種角度來講,我還是一個有棱角的石頭,我有自己一直堅持的目標(biāo)與原則。

          1.激發(fā)不斷奮斗的兩大動力源泉:自卑和私心

          第一,自卑是一種動力。

          我從小非常喜歡體育,小學(xué)一年級開始學(xué)打乒乓球,很快又踢足球、打排球、打籃球、還喜歡短跑,后來改成中長跑、長跑,喜歡跳遠(yuǎn)、推鉛球,尤其喜歡三級跳。

          但是在這些運動當(dāng)中我都找不到感覺,因為我個子不夠高,所以在體育方面,我一直有自卑心理。

          直到小學(xué)三年級,有一次郊游去爬一個小山坡,我們班分成四個小組,看哪個小組最先登上山頭。

          我是小組的旗手,結(jié)果我的小組第一個登上山頭,把旗插在那兒了。

          我才發(fā)現(xiàn)我登山比較快,因為我有登山的長處。一不小心,珠峰上去了兩次,七大洲也登完了,再徒步穿越南北極。

          這種自卑心理讓我不服氣,使我一直在尋找比較優(yōu)勢。

          人性不要只看缺點,其實缺點和優(yōu)點之間是相輔相成的。

          自卑的心態(tài),實際上是不想被別人看到。

          正因為它是弱點,你更要面對它,不斷提升自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處,克服自卑,這是推動個人與事業(yè)不斷前進(jìn)的動力。

          第二,“私心”也是一種動力。

          我就從“私”字來談—我與深圳40年。

          1977年,我到了廣州鐵路局工程五段,身份是技術(shù)員。

          第二年,我負(fù)責(zé)一個施工工程,要到深圳工作一年,后又回到廣州鐵路局沿線的其他地方施工。

          1980年,我的工作轉(zhuǎn)到了外經(jīng)委,1983年只身到了深圳。

          我為什么要到深圳?

          當(dāng)時我在外經(jīng)委的職位是副科長,但是再往上升職完全是聽天由命了,那時的我似乎已經(jīng)看到了這一輩子要走的路。

          當(dāng)時我知道深圳在建立經(jīng)濟(jì)特區(qū),就決定離開令很多人羨慕的外經(jīng)委。

          到深圳去的主要原因,就是私字當(dāng)頭—我不滿意現(xiàn)狀,不安于現(xiàn)狀,去深圳要實現(xiàn)自我,這就是我的私心。

          我的體會是,中國的改革開放是人性的一次解放。

          從我的感受來講,就是可以按照我的愿望、想法、訴求,實現(xiàn)個人的野心和追求,換一個活法。

          到深圳之后,遇到不如意和困難也不能隨便放棄,因為這不是別人強迫我去的,也不是組織安排我去的。

          這條路是我自己的選擇,所以我沒有怨天尤人的道理。

          因此我們不能一說到野心、一說到自私、一說到不服氣,就覺得好像這都是負(fù)面的東西。

          其實都不是,沒有這些,你怎么能不斷前進(jìn)?

          2.成就事業(yè)的三條標(biāo)準(zhǔn)線

          第一條,底線:不行賄

          我曾經(jīng)在書上寫過我行賄未遂的故事。

          因為我需要車皮,我就讓小伙計買了兩條煙送給貨運主任,結(jié)果煙沒送出去,但是人家把車皮給我們了。

          這是我自我認(rèn)識的一個轉(zhuǎn)折點,而且是不錯的轉(zhuǎn)折點。

          我就此得出結(jié)論,根據(jù)馬斯洛需求層次理論,貨運主任的訴求是一種比較高尚的訴求。

          我平時賣飼料,帶著民工扛麻袋,這讓貨運主任很好奇:為什么這個城里人干得這么歡快?

          他覺得我有想法,我猜他特別想幫我,但又不知道怎么幫我。我現(xiàn)在需要計劃外車皮,所以他愿意幫我。

          萬科走到今天,獲得了很多人的支持和幫助,也是出于高尚的訴求。

          我們也曾經(jīng)遇到明顯給萬科使絆的、就和萬科過不去的。

          但最后不僅沒能絆住萬科,反而有不少是搬起石頭砸自己的腳。

          一個企業(yè)辦大了,一線領(lǐng)導(dǎo)為了完成任務(wù),出于某種原因,可能會不自覺地出現(xiàn)問題。

          所以我在公開場合提示萬科的一線管理層,警告他們:其中任何一個人行賄,就是我王石行賄。

          一個企業(yè)要做到不行賄,做到制度上不行賄,企業(yè)就有一本賬,否則根本無法支出。

          不行賄,我覺得這是個尊嚴(yán)問題。

          我為了實現(xiàn)自我,為了有尊嚴(yán),來到深圳創(chuàng)業(yè),那我為什么要為了掙錢而失去自我呢!

          當(dāng)然底線還有很多,包括遵紀(jì)守法、質(zhì)量第一、不偷稅、善待員工等,這些都是底線。

          第二條,中線:考慮長遠(yuǎn)發(fā)展

          1)1+1=2,從自己的角度考慮,同時又將心比心對待別人。

          以房地產(chǎn)企業(yè)為例,不是地價足夠低就是好事,村民賣地給政府,政府再賣給我們,如果村民認(rèn)為價格賣低了,就有可能影響到項目的建設(shè)。

          因此我們考慮在土地交易中的公平,讓農(nóng)民獲得公平。

          這就是中線,首先一定從自己的角度考慮問題,但同時又要將心比心地想到別人,從更多的角度考慮問題,使交易各方的利益盡可能得到滿足,同時企業(yè)也能取得比較好的商業(yè)利益。

          道理并不特別,在MBA、EMBA的工商管理課程中,大家都聽過1+1=2的道理。

          但是當(dāng)很多人都不遵守的時候你遵守了,那么你就成功了,因為這是一種稀有資源。

          在社會中,尤其處在當(dāng)前中國大變革的時代,現(xiàn)在不是機會太少了,而是太多了。

          如何進(jìn)行選擇?不太講功利,最后反而能獲得很多好處;過于為了功利,可能什么也得不到。

          2)凡是具有超額利潤的項目就不做

          2012年開始,萬科不會做利潤超過25%的項目。

          我為什么提出這一點?

          因為2012年房地產(chǎn)行業(yè)突然出現(xiàn)暴利,如果能有一塊地與別人合作,那么條件是什么?低于40%的利潤不考慮。

          我覺得這和當(dāng)年萬科做攝錄像機何其相似,于是我就讓財務(wù)對萬科8年間做攝錄像設(shè)備的整體財務(wù)狀況進(jìn)行了分析,看看那8年我們賺了多少錢、虧了多少錢。

          結(jié)果嚇我一跳,是赤字,原來的高額利潤,最后不僅被銀行和市場全給收回去了,還出現(xiàn)了虧損。

          為什么?當(dāng)利潤降到10%、5%的時候,企業(yè)根本不會做。

          銀行貸款的利息、庫存、物流、營銷各方面的損耗卻一直存在,原來有高達(dá)40%的利潤時,根本不會在乎這些損耗,但當(dāng)利潤只有5%時就不行了,并且一直虧損。

          只不過因為有其他生意,所以忽略了這個業(yè)務(wù)在慢慢萎縮的事實。

          市場是非常公平的,企業(yè)原來的超額利潤,市場會全給要回去,不但要回去,還要懲罰你。

          所以這就是為什么利潤超過25%的項目,我們就不做。

          為什么不是26%?為什么不是24%?這不是一個精算的結(jié)果,就是個大概,但我所指的不是毛利,而是資產(chǎn)凈回報。

          第三條,高線:適當(dāng)?shù)刈屛?、適當(dāng)?shù)刈尣?

          我曾經(jīng)說過,萬科只做住宅。

          但現(xiàn)在萬科已經(jīng)不是一個純做住宅的公司了,現(xiàn)在的定位非常清楚,叫“城鄉(xiāng)配套供應(yīng)商”。

          以前萬科做住宅,是模仿了柯達(dá)和戴爾的企業(yè)路線。

          柯達(dá)做膠片做到了世界第一,戴爾做計算機做到了世界第一。

          但是后來柯達(dá)破產(chǎn)了,戴爾也被超越,這不得不讓人檢討。

          在互聯(lián)網(wǎng)時代,專做某一方面已經(jīng)無法適應(yīng)時代的發(fā)展了。

          當(dāng)時我還是萬科的董事長,堅信萬科一定要轉(zhuǎn)型。

          我把握了兩點:

          第一,如何從制造向技術(shù)轉(zhuǎn)型;

          第二,如何從銷售向服務(wù)商轉(zhuǎn)型。

          但是至于為何轉(zhuǎn)成了城市配套供應(yīng)商,或者城鄉(xiāng)配套供應(yīng)商,這是郁亮帶領(lǐng)的團(tuán)隊探索的路線,而我是被動認(rèn)可的。

          什么叫被動認(rèn)可?

          第一,我不是積極參與者;

          第二,我已經(jīng)不管具體工作了,但是我接受他們的改變方向。

          作為一個領(lǐng)導(dǎo),作為一個甚至非常有影響力的創(chuàng)始人,有時候被動未必是壞事。

          所以我想說,雖然我是被動的,但是我很欣喜地看到郁亮帶領(lǐng)團(tuán)隊讓萬科轉(zhuǎn)型做得非常好。

          高線就是企業(yè)家在很能干、頭腦很清醒的時候,要適當(dāng)?shù)刈屛弧⑦m當(dāng)?shù)刈尣?,讓年輕人做下一代的接班人。

          02

          攀越自我

          ——白長虹 南開大學(xué)商學(xué)院院長

          王石先生必定是位有歷史刻度的人。

          他從技術(shù)員到小科長,從下海商人到地產(chǎn)教父、商界領(lǐng)袖、社會名士,逐浪商海、勇攀珠峰,令人敬服。

          67歲的他,無疑是改革大潮的受益者。

          正如其文所說,改革開放是人性的一次解放,讓人可以按照自己的愿望、想法、訴求,去實現(xiàn)野心和追求,甚至換一個活法。

          文中提到的兩大動力源和三條標(biāo)準(zhǔn)線蘊含著一定的內(nèi)在邏輯,彰顯著改革的神髓。

          自卑,是知恥而后勇,不懈提升自我的勇氣;自私,是不甘向命運低頭,不斷實現(xiàn)自我超越的奮發(fā)。

          這兩者相輔相成,在看似負(fù)面的情緒中,激蕩著改革者自我激勵時,所需要的重要內(nèi)生動力。

          底線,是對個人尊嚴(yán)的堅守,是對基本規(guī)則的敬畏;

          中線,是換位思考、摒棄功利的真誠,是面對誘惑恪守本真的執(zhí)著;

          高線,是急流勇退,勇于放手的達(dá)觀,是適度讓位,充分授權(quán)的睿智……

          此三者互為印證,從一定程度上說,分別對照了企業(yè)在初創(chuàng)、成長、成熟三個不同時期,所需秉承的企業(yè)家精神的重要特質(zhì)。

          談起王石,除了“萬科”標(biāo)簽,其跌宕起伏并充滿傳奇的經(jīng)歷,以及敢于挑戰(zhàn)和持續(xù)學(xué)習(xí)的作為廣受熱議。

          人們注意到他離開萬科做的一樁新事業(yè)是發(fā)起深潛企業(yè)家海外訓(xùn)練營,以自己多年的海外游學(xué)經(jīng)歷與思索,聯(lián)結(jié)世界頂尖學(xué)術(shù)資源,對中國企業(yè)家的一部分群體提供非慣常學(xué)習(xí)服務(wù)。

          早晨賽艇,下午講課,崇尚“較勁”,“逼迫”一些五六十歲的企業(yè)家去改變自己固有的行為方式。

          他曾說過每個人都是一座山,世上最難攀越的山其實是自我。

          只是不知他看待改變他人的事業(yè),比登頂珠峰更艱難,還是更容易?

          這篇演講中王石先生自比“頑石”,絕不圓滑,此為其心性與心聲。

          在我看來,如今展現(xiàn)在公眾面前的王石更像鵝卵石,堅硬亦圓潤、可敬亦可親。

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