第二，建立話語權(quán)，積極傳播核心理念

   話語權(quán)就是思想權(quán)和精神權(quán)。思想和精神的權(quán)力才是最根本的權(quán)力，也是一個企業(yè)和國家最重要的軟實力。英國維多利亞時代的傳奇醫(yī)生和牧師戴維?利文斯通(DavidLivingstone)在中非三十年的傳教開啟了英國聯(lián)邦的非洲篇章。接受基督教的非洲人來自英國的貨物和管理。當(dāng)年元朝對西藏的收編和控制也是確立于元世祖忽必烈對薩迦派大寶法王八思巴的尊崇和冊封。這樣看來，精神世界和思想世界支配物理世界。沒有話語權(quán)，就難以構(gòu)建企業(yè)和國家品牌的這兩個頂層世界，也就喪失了全球化競爭中的最關(guān)鍵權(quán)力和力量。

   因為各種原因，中國企業(yè)和國家在全球擴張中，都慣于韜光養(yǎng)晦，很少發(fā)聲。一直以來沒有充分地構(gòu)建全球話語權(quán)。在全球擴張中過于專注于經(jīng)濟利益，忽略在思想和精神層面的工作。但不做出頭鳥，悶聲發(fā)大財?shù)臅r代已經(jīng)過去，中國和若干中國企業(yè)如華為已經(jīng)走在了世界的最前沿。必須要承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)者的角色，責(zé)任和義務(wù)，同時建立全球的話語權(quán)。不但如此，還要對重大的全球事務(wù)有立場有原則并勇于發(fā)聲。

   目前來看，構(gòu)建品牌的思想和精神世界的主要手段仍是全球廣告及媒體宣傳。而全球主流媒體和廣告行業(yè)幾乎都控制在英語聯(lián)邦手中。中國企業(yè)和國家品牌在全球的傳播不得不借助英語聯(lián)邦機構(gòu)的喉舌和大腦。所以，建立話語權(quán)的首要工作就是建立真正觸達全球民眾的發(fā)聲平臺。中國國際電視臺(CGTN)在全球?qū)υ捳Z權(quán)的掌控就遠不及“今日俄羅斯“(RT-RussiaToday)和卡塔爾的半島電視臺(AlJazeera)。個中原因非常值得探討。建立民間發(fā)聲渠道也很重要。李子柒當(dāng)下在海外的成功應(yīng)該給全球化的中國企業(yè)帶來非常重要的啟示。這樣一個年輕人對中國文化和思想的全球傳播能力遠遠超過所有的孔子學(xué)院。韓國大眾文化如K-pop在全球的成功傳播也非常值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)然，從更長遠來看，建立話語權(quán)則需要整個思想和文化體系中各成員的參與和協(xié)同，如大學(xué)，文化機構(gòu)，研究機構(gòu)，基金會和非政府組織等。在這方面，美國是我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的榜樣。

第三，構(gòu)建全球思想及文化的建設(shè)能力

   構(gòu)建話語權(quán)只是第一步，我們更關(guān)鍵的工作是打造自己的思想和精神體系。從民國開始的德先生賽先生，到今天的所謂普世價值，幾十年的“拿來主義”讓我們的思想和精神世界里充斥著西方思想的基本元素，幾乎已到西學(xué)為體，西學(xué)為用的境況。我們需要為自身和全人類構(gòu)建一個以中華文明為根基的精神家園，引領(lǐng)全人類跨入下一個更高等的文明。否則我們的國家無法真正崛起。最多也只是一個美國的模仿版，走上美國的老路。在當(dāng)今這個時代，我們在思想和精神層面的創(chuàng)新和產(chǎn)品技術(shù)創(chuàng)新一樣緊迫和重要。