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        營銷學(xué)之父科特勒:營銷的本源,是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)
        來源: | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時(shí)間: 2151天前 | 5745 次瀏覽 | 分享到:
        《我的營銷人生》,菲利普·科特勒著,陶鵬譯,中信出版集團(tuán)2019年4月出版。 
        菲利普·科特勒先生的自傳《我的營銷人生:“現(xiàn)代營銷學(xué)之父”菲利普·科特勒自述》在國內(nèi)出版,是營銷界和商界的一大喜訊。
        我把商業(yè)思想的大師分為三個(gè)段位,第一個(gè)段位叫“影響實(shí)踐”,第二個(gè)段位叫做“影響定義”,第三個(gè)段位是在前兩者基礎(chǔ)上,再加上一條“影響時(shí)代”——其理論既能對(duì)實(shí)踐產(chǎn)生卓越影響,又能對(duì)理論本身產(chǎn)生“定義級(jí)”構(gòu)建,更能夠?qū)r(shí)代形成躍進(jìn)性的貢獻(xiàn),這才可謂“大師中的大師”。在三條“金線”下,商業(yè)史上目前到達(dá)過第三段位可能僅有管理學(xué)之父彼得·德魯克,以及營銷學(xué)之父菲利普·科特勒。而德魯克已經(jīng)于十四年前故去成絕響,世間僅有科特勒,所以可想而知,這本自傳的意義。
        作為一名營銷學(xué)者,他是“現(xiàn)代營銷學(xué)之父”“全球50名思想家Top2”;作為一個(gè)知識(shí)分子,他目標(biāo)遠(yuǎn)大、自律、人生豐富;作為一位頂級(jí)市場營銷顧問,他影響了兩代美國企業(yè)家。在這本自傳里,我們可以看到營銷理論的前世今生乃至未來,跟隨大師用市場營銷的視角看世界,看看科特勒先生是如何影響實(shí)踐、影響定義、影響時(shí)代的;也可以享受一段與大師共度的美好時(shí)光,我們能看到一個(gè)新移民家庭的孩子如何成長為一代大師,看看兩代大師彼得·德魯克和菲利普·科特勒先生的交集與對(duì)話。 
        Think bigger,建立更美好的社會(huì)

        大師之大,先在志大。
        菲利普·科特勒出生在一個(gè)芝加哥的移民家庭,母親從烏克蘭移民而來,在大型百貨商店當(dāng)售貨員;父親身無分文從俄羅斯移民而來,起先在洗衣店干活,后來開魚店。盡管父母沒受過什么教育,可是科特勒和兩個(gè)弟弟卻先后博士畢業(yè),都成為知識(shí)分子,其中一個(gè)就是米爾頓·科特勒。正如科特勒先生在《我的營銷人生》中說,這源于三兄弟的共性:那就是都選擇了讀書,立志改變世界。
        目標(biāo)遠(yuǎn)大是科特勒先生的人生原則的核心,用先生的原話說就是,“Think bigger”,這是我與他多次聊天過程中他提及頻率最高的詞語。在進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究領(lǐng)域前,菲利普在芝加哥的德保大學(xué)讀本科。彼時(shí)他的想法和大多數(shù)猶太人的想法是一樣的,就是要去學(xué)會(huì)計(jì)和法律,因?yàn)檫@些專業(yè)可以找到更好的工作。但菲利普·科特勒認(rèn)為:“我應(yīng)該追求比會(huì)計(jì)學(xué)和法學(xué)這兩個(gè)實(shí)用知識(shí)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)?!备h(yuǎn)大的目標(biāo)是什么呢?大學(xué)期間的科特勒了解到一個(gè)“閱讀經(jīng)典”(Great Books)運(yùn)動(dòng),這讓科特勒讀到了柏拉圖、亞里士多德、馬基雅維利、伊曼紐爾·康德等哲學(xué)家的思想,并讓他深入思考人類面對(duì)的基本問題。“閱讀經(jīng)典”運(yùn)動(dòng)讓科特勒對(duì)一個(gè)問題產(chǎn)生了終生興趣,即“怎樣建立一個(gè)更美好的社會(huì)”。
        這是菲利普·科特勒的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),“怎樣建立一個(gè)更美好的社會(huì)”也為他的一生定下了基調(diào),貫穿始終。猶記2019年新年之際,科特勒先生向科特勒咨詢同仁祝福新年時(shí),給出的仍然是“make good society happen by marketing”!這份伴隨了80年人生的使命感,不可謂不高遠(yuǎn)。
        與其說是“營銷”,不如說是“應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”

        大師之大,勝在遠(yuǎn)見。
        心懷大志的菲利普·科特勒在20歲取得芝加哥大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位后,他又去麻省理工學(xué)院攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,師從薩繆爾森和索羅等諾獎(jiǎng)得主。
        原本他想成為像薩繆爾森一樣偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。但在博士答辯中,薩繆爾森問他對(duì)勞動(dòng)價(jià)值理論的看法時(shí),科特勒提出價(jià)值不僅由勞力,也由資本所產(chǎn)出,但歸根結(jié)底由消費(fèi)者所定義。這個(gè)在當(dāng)時(shí)破天荒的回答,讓包括薩繆爾森在內(nèi)的評(píng)審委員會(huì)驚嘆,也由此讓科特勒意識(shí)到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)正如一個(gè)黑箱(black box),希望為經(jīng)濟(jì)學(xué)開辟新路。 
        從麻省理工學(xué)院博士畢業(yè)的菲利普·科特勒,被西北大學(xué)凱洛格商學(xué)院邀請(qǐng)去任教經(jīng)濟(jì)學(xué)或營銷學(xué)。那時(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)已日臻完善,而市場營銷尚不發(fā)達(dá),雖然有哈佛的李維特提出來“營銷近視癥”,也有麥卡錫提出的營銷4P,但仍然是零散的理論碎片,遠(yuǎn)沒有達(dá)到一門系統(tǒng)性學(xué)科的要求。時(shí)代需要一名訓(xùn)練有素的經(jīng)濟(jì)學(xué)家來突破營銷領(lǐng)域,菲利普·科特勒當(dāng)仁不讓。
        執(zhí)教營銷學(xué)的菲利普·科特勒發(fā)現(xiàn),當(dāng)時(shí)的市場營銷教科書都花大量篇幅詳盡地介紹渠道、銷售、廣告和促銷及其他方面,很少有介紹營銷決策制定分析方法的教科書,也沒有把用戶放在營銷領(lǐng)域的中心去考慮問題。
        因此隨后的兩年,科特勒致力于撰寫《營銷管理:分析、計(jì)劃與控制》,并在1967年出版《營銷管理》第一版,把營銷抬到了一個(gè)新的高度:企業(yè)應(yīng)以客戶為核心,理解他們的需求,研究他們的品味和喜好;公司應(yīng)留心其產(chǎn)品和服務(wù)對(duì)民生福祉有何影響。這整整半個(gè)世紀(jì)以前提出的觀念,到今天來看,仍然是真知灼見。無怪乎29年之后,《金融時(shí)報(bào)》將《營銷管理》列于有史以來50本最偉大的商業(yè)圖書之一。至此,營銷從碎片理論變?yōu)橐惶卓梢赃M(jìn)行企業(yè)實(shí)踐的系統(tǒng),并上升到管理者和戰(zhàn)略家的高度。所以科特勒的理論與其說是“營銷”,不如說是“指導(dǎo)企業(yè)增長的應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)”。
        另一個(gè)維度來看,《營銷管理》把營銷還原到“原理”的級(jí)別,所謂原理,就是能夠透析本質(zhì)、形成系統(tǒng),重復(fù)指導(dǎo)實(shí)踐的理念。任何時(shí)代,無論是傳統(tǒng)時(shí)代,還是數(shù)字時(shí)代,原理級(jí)別的營銷是不變的,這叫做本質(zhì),科特勒先生構(gòu)建了現(xiàn)代營銷的底座。這本書使?fàn)I銷被公認(rèn)為重要的商業(yè)學(xué)科,讓人們開始把營銷作為研究對(duì)象,菲利普·科特勒也從一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家成為“現(xiàn)代營銷學(xué)”之父,成為營銷這個(gè)領(lǐng)域的奠基者和整個(gè)體系的總架構(gòu)師。
        他不是少年得意,是大器晚成
        大師之大,更在攀登。
        近五年,我注意到菲利普·科特勒在全球各地給500強(qiáng)的高管授課時(shí),開頭和結(jié)尾總是引用同樣的兩張幻燈片,第一張叫做“市場變得比市場營銷更快(Market changes faster than Marketing)”,最后一張叫做“如果五年內(nèi)你還做一成不變的生意,你將要關(guān)門大吉(Within five years,if you're in the same business you are in now,you're going to be out of business)”。在學(xué)術(shù)和知識(shí)領(lǐng)域也一樣,固守一個(gè)舊有的理論相當(dāng)于刻舟求劍,成為大師必須不斷攀登高峰。
        這兩張PPT也對(duì)應(yīng)了科特勒先生本人在營銷領(lǐng)域的攀登。一方面,為了應(yīng)對(duì)市場和市場營銷的迅速變化,科特勒先生每三年對(duì)《營銷管理》一書進(jìn)行修訂再版,至今跨越50年,已更新15個(gè)版本。他的老師保羅·薩繆爾森(Paul Samuelson)的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,也只再版了10個(gè)版本。這是從以營銷切入的深度而展開,50年迭代讓營銷包羅萬象,包括定量模型、消費(fèi)者行為、市場研究、營銷組織、營銷戰(zhàn)略、甚至包括科技與營銷、營銷與公司財(cái)務(wù)如何結(jié)合,這些營銷理念,經(jīng)歷住了美國兩次大經(jīng)濟(jì)周期下一代又一代市場型CEO和營銷人員的實(shí)踐考驗(yàn)。
        另一方面,科特勒先生將營銷覆蓋的廣度擴(kuò)展到了一個(gè)新高度。20世紀(jì)60年代,當(dāng)時(shí)的營銷學(xué)者還在研究有限的幾個(gè)市場,比如汽車業(yè)、家用電器業(yè)、玩具業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)和服裝業(yè)。科特勒先生堅(jiān)持認(rèn)為營銷的概念是可以應(yīng)用于其他領(lǐng)域的,如地方營銷(城市、地區(qū)、國家)、人的營銷(名人的產(chǎn)生)、理念營銷(性別平等)和信仰(信念)營銷(營養(yǎng)養(yǎng)生、鍛煉),等等。
        了解這些,才知道我們眼中的營銷只是滄海一粟,才知道何謂包羅萬象、著作等身??铺乩障壬谴髱煵皇蔷W(wǎng)紅,他不是短期的流星,他用的是積累、人品、閱歷去打敗時(shí)間,所以我到現(xiàn)在都記得,菲利普·科特勒先生曾告訴我,他第一次為超過300人演講竟然是他45歲的時(shí)候,而現(xiàn)在全世界每年有5000萬人在閱讀他的書。他不是少年得意,是大器晚成。
        豐富人生,愛與藝術(shù)的滋養(yǎng)
        大師之大,還在胸懷。
        如果說《我的營銷人生》這本自傳中,營銷占了一半,那么另一半就是愛與藝術(shù),以及人生經(jīng)歷、思想演變。在這本自傳的后記中,我們也看到科特勒先生對(duì)互相陪伴了一生的妻子的深情告白:“南希,我的摯愛和最親密的朋友,她對(duì)我的一生和幸福有著最大的影響?!?/span>
        南希太太與科特勒先生在1953年相識(shí),至今已有66年。科特勒回憶了這段浪漫雋永的感情:第一次相遇,在看了一周的操作手冊(cè)后,科特勒先生就帶著南希乘船去查爾斯河劃船,最終還是被海岸警衛(wèi)隊(duì)拖了回來;剛結(jié)婚時(shí),南希還在念大三,就請(qǐng)假一年跟隨科特勒先生前往印度完成他的博士論文。在他們身上,我看到了真正的愛情。
        這對(duì)浪漫的戀人有一個(gè)共同的愛好,就是收藏藝術(shù)品。他們家中有很多藝術(shù)收藏品牌,包括玻璃雕刻品、日本繪畫和工藝品,他對(duì)日本藝術(shù)的喜愛是源于德魯克對(duì)他的影響,他早年受惠于德魯克對(duì)他的指點(diǎn),現(xiàn)在還在擔(dān)任德魯克基金會(huì)的顧問。
        他對(duì)藝術(shù)是真誠的??铺乩障壬湍舷L炎约旱囊话俣嗉詹仄肪杞o了Sarasota當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)博物館,博物館為其單獨(dú)設(shè)置了一座兩層高的小樓展示這些藏品,這里被稱為“Kotler Coville glass Pavilion”,足見其慷慨之心。這些藝術(shù)品既豐富了他的生活,也激活了他的思考,他是一個(gè)豐富的人。
        科特勒先生曾有一個(gè)想法:世界上的每一個(gè)國家,我至少都要去一次。后來雖然科特勒先生改變了想法,但他的足跡仍然遍布全球,思想影響世界。他和南希太太都很喜歡日本文化,多次去日本旅行,也為日本培養(yǎng)了許多大集團(tuán)的管理者,例如7-11、豐田;他的學(xué)生頌吉曾任泰國副總理,科特勒先生也曾與時(shí)任總理英拉共同商討泰國經(jīng)濟(jì)的增長機(jī)會(huì);印度尼西亞總統(tǒng)則支持他建造全世界首個(gè)營銷博物館,還將他印在紀(jì)念郵票上以示尊敬;也接受過瑞典王室為他頒發(fā)榮譽(yù)學(xué)位……
        受到愛與藝術(shù)的滋養(yǎng),走遍世界的科特勒先生,決定把世界上杰出的營銷專家聚到一起,討論“通過營銷創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界”的多種不同方式。這就是東京一年一度的World Marketing Summit的由來。
        后記:回歸本源
        今年3月,我去菲利普·科特勒在美國佛羅里達(dá)州的薩拉索塔家中拜訪。他跟我談到,營銷的本源,是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué),這是營銷學(xué)之父對(duì)于營銷學(xué)源頭的界定。今年89歲的科特勒開始重寫經(jīng)濟(jì)學(xué),他告訴我這是要回饋他的博士導(dǎo)師、諾獎(jiǎng)得主薩繆爾森??铺乩臻_始反思資本主義制度和民主現(xiàn)狀,開始談到營銷如何幫助經(jīng)濟(jì)政策有效落地,營銷如何直接推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展與實(shí)質(zhì)性的增長,這也是他為我中信出版的《增長五線》一書寫推薦的緣故。
        在《我的營銷人生》中,從童年、家庭、愛情、婚姻到求學(xué)、轉(zhuǎn)型……科特勒親述人生經(jīng)歷、思想演變和市場營銷理念精華。從他的人生歷程里,我們可以看到,他讓世界更美好的使命感和價(jià)值觀驅(qū)使著他的一個(gè)又一個(gè)選擇。我不禁又想起菲利普·科特勒先生對(duì)我說過的,真正的營銷并不僅是聰明地打造溢價(jià)品牌和機(jī)智地推廣產(chǎn)品,好的營銷可以使這個(gè)世界更美好,消除貧困,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)獲得發(fā)展和成長。
        (作者王賽為科特勒咨詢(中國區(qū))管理合伙人、CEO咨詢顧問,《增長五線》作者)
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