藍天白云映襯下的酉陽疊石花谷景區(qū)鄉(xiāng)村藝術(shù)園。記者 萬難 攝視覺重慶

??武隆懶壩隨處可見的裝置藝術(shù)。（受訪者供圖）

??武隆懶壩的苔蘚館，設(shè)計感和體驗感都很強。（受訪者供圖）

??七月二十七日，巫山縣騾坪鎮(zhèn)大埡村云中花谷，避暑的孩子們在花谷中游玩。通訊員 盧先慶 攝視覺重慶

??白露時節(jié)，武隆白馬山，層巒疊嶂，煙云飄渺，流綠溢翠。

??天剛泛起魚肚白，武隆白馬鎮(zhèn)豹巖村天尺坪村民小組組長張明文就起床了，村民們正等他分配一天的任務(wù)——景區(qū)保潔、茶園管護、設(shè)施維護，大伙干勁十足。

??“今年上半年，我們村民合股成立的勞務(wù)公司，就創(chuàng)收了200多萬元。大伙有錢掙，自然勁頭足！”張明文稱。

??事實上，不僅天尺坪村民有此獲得感，近年來，我市充分發(fā)揮鄉(xiāng)村旅游的融合帶動力，推動鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)三位一體發(fā)展，全市已有上百萬農(nóng)民把“泥飯碗”變成“金飯碗”。

??不過，近日，重慶市文化和旅游數(shù)據(jù)中心與重慶理工大學(xué)聯(lián)合發(fā)布的《西南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游大數(shù)據(jù)分析報告》顯示，我市入選全國鄉(xiāng)村旅游重點村35個、全國鄉(xiāng)村旅游精品線路10條、全國典型案例4個，數(shù)量偏少，尚未在全國形成優(yōu)勢品牌。

??我市鄉(xiāng)村旅游如何以品牌為紐帶對接供需，實現(xiàn)優(yōu)勢優(yōu)質(zhì)、優(yōu)質(zhì)優(yōu)價，讓從業(yè)者分享更多收益？重慶日報記者作了調(diào)查。

??問題：景點分散 各自為政

??破解：一條廊道帶“火”一座山

??山與云，茶與霧，林與木……9月7日，記者走進豹巖村天尺坪，臨崖望仙、幽谷尋澗，恍若置身水墨山水畫中。

??這里與仙女山隔烏江相望，仙女與白馬的愛情神話也已流傳數(shù)千年?！皫啄昵埃叩木皼r卻截然不同。”張明文稱。

??仙女山是世界自然遺產(chǎn)地、國家5A級風(fēng)景區(qū)，每年吸引成百上千萬游客打卡；白馬山卻因交通閉塞、山高坡陡、土壤貧瘠，村民一度陷入貧困，2014年貧困發(fā)生率達11.67%。

??深耕仙女山、錯位拓展白馬山，以點帶面發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，這是2016年武隆區(qū)作出的部署。

??2018年，白馬山天尺情緣景區(qū)建成開園。今年上半年，在疫情影響下，景區(qū)依然接待游客超過25萬人次，更在其融合、帶動、輻射下，豹巖村成功打造了紅茶品牌“仙女紅”，興辦了農(nóng)家樂35家，人均年純收入超過16000元。“腰包鼓了，有的村民家甚至買起了兩輛小汽車?！睆埫魑恼f。

??事實上，近年來，因鄉(xiāng)村旅游可有機融合鄉(xiāng)村風(fēng)光、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)土文化等，推動鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)三位一體發(fā)展，我市各地均將其作為鄉(xiāng)村振興的重要抓手，發(fā)展得如火如荼。

??但雖然種類全、數(shù)量多，名氣卻不大、景點割裂分散，不少景點游客少、逗留時間短、經(jīng)濟效益低。

??而旅游經(jīng)濟是典型的眼球經(jīng)濟。一個好的品牌，體現(xiàn)著旅游產(chǎn)品的獨特個性和消費者的高度認(rèn)同，品牌塑造已經(jīng)成為占領(lǐng)區(qū)域旅游市場制高點的關(guān)鍵。

??“白馬山開發(fā)的成功經(jīng)驗，我覺得最大成功在于，以大旅游帶動鄉(xiāng)村旅游，把景點有效串聯(lián)起來，用一條廊道帶‘火’一座山，激活了全盤?！卑遵R山旅游度假區(qū)管委會主任路長江稱，武隆將生態(tài)資源相似的區(qū)域就近納入仙女山、白馬山等4個旅游帶，作為4條“旅游黃金廊道”進行打造，再通過“旅游+”布局高山蔬菜、有機茶葉、特色林果、中藥材等產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)由各自為戰(zhàn)、條塊分割向一體化、集約化、品牌化的大旅游轉(zhuǎn)變。

??“接下來，我們還有一個計劃，在仙女山、白馬山之間的烏江上空架起一座‘天下鵲橋’。不僅橋本身是一個景點，更將兩山無縫連接，讓廊道效應(yīng)更加凸顯?！甭烽L江說。

??問題：形式雷同 照搬照抄

??破解：壘石成景成打卡新地標(biāo)

??寒武紀(jì)疊層石砌石成景，土苗小樓綠樹掩映，色彩斑斕的鮮花點綴其間……走進酉陽板溪鎮(zhèn)扎營村，自然遺跡、傳統(tǒng)人文和現(xiàn)代藝術(shù)在疊石花谷不期而遇。

??“石與花，一剛，一柔，令人想起愛情，想起一封千古情書：‘陌上花開，可緩緩歸矣’……在四季與疊石花谷之間，我們負(fù)責(zé)浪漫?！北就磷骷遗眦稳绱烁锌?。

??這樣的景致，在村民胡聰明眼里太不可思議了。扎營村位于兩山夾一溝的槽谷地帶，地上除了石頭還是石頭，植被覆蓋率和土壤覆蓋率不足30%，巖石裸露率超過70%，屬重度石漠化區(qū)域?！笆^縫縫不經(jīng)干，天旱年景不產(chǎn)糧，我們這里的老人小娃都曉得這句話。”胡聰明說。

??變化從2017年開始。

??那年，酉陽旅投集團進駐該村，起初嘗試了“一村一品”走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化路子，幫助村民種植經(jīng)濟作物。實踐證明，種植業(yè)行不通。

??在一次資源普查中，酉陽旅投集團疊石花谷項目負(fù)責(zé)人周永樂等人發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)赜幸环N石頭，自帶花紋，十分奇特，被村民稱為“金線石”。

??經(jīng)專家現(xiàn)場檢測，這種石頭是疊層石，形成于寒武紀(jì)時期，是地球上最古老的生命化石，在扎營村分布廣、面積大，是目前中國南方發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的疊層石群，極具景觀價值，

??后經(jīng)論證、市場調(diào)查，酉陽旅投集團以石漠化根治為抓手，以文農(nóng)旅融合發(fā)展為載體，將文化、旅游、鄉(xiāng)村、藝術(shù)等有機融合在景區(qū)開發(fā)中。

??在四川美術(shù)學(xué)院、西南大學(xué)等專家教授的參與下，他們就地取材，巧妙地將文化植入景點，用石頭壘出圖騰柱、篝火臺等33處疊石文化景觀，讓游人不僅能親手觸摸到有5億年歷史的疊層石化石，還能體驗到古老文化的神奇魅力。

??同時，他們巧妙地引入大地藝術(shù)，以鄉(xiāng)村生活環(huán)境為背景和載體，將人、村、景、藝進行完美融合，遴選出《溝通之介》《斗笠》《千秋雪》《悄悄話》《水映風(fēng)雨橋》等17件參與性、在地性、生態(tài)性、多樣性、功能性俱佳的藝術(shù)作品，放置在景區(qū)、鄉(xiāng)村、藝術(shù)部落的各個空間里。

??“前年10月，疊石花谷景區(qū)暨酉陽鄉(xiāng)村藝術(shù)季同步開放，最多一天接待游客近兩萬人次。”周永樂介紹，開園兩個月，景區(qū)就接待游客達40多萬人次。當(dāng)?shù)剞k起民宿、農(nóng)家樂30余家，經(jīng)營得好的月營業(yè)收入超過20萬元，附近村民通過土地流轉(zhuǎn)、務(wù)工、開辦農(nóng)家樂、售賣土特產(chǎn)等，人均年收入增長超過1500元。

??“鄉(xiāng)村旅游品牌的構(gòu)建，最重要的是建立屬于自己的獨特性、排他性的產(chǎn)品體系。因此，一定要深挖當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵和旅游資源，就算借鑒外來文化，也要與原有環(huán)境融合，形成自己獨一無二的風(fēng)格，才能在游客心中留下品牌印象。疊石花谷的實踐，摒棄了一些地方大拆大建、一哄而上、照抄照搬、同質(zhì)化競爭的老路，無疑是經(jīng)典案例?！敝袊糜窝芯吭洪L江旅游研究基地首席專家、重慶旅游發(fā)展研究中心主任羅茲柏稱。

??問題：產(chǎn)品單一 季節(jié)局限

??破解：藝術(shù)植入唱響“四季歌”

??賞《大地從天而降》巨型壁畫，能感受到隱居在生命中的色彩和瘋狂；走進“愛的小徑”，可以釋放童真，回到遙遠的過去；進入竹音劇院，300多種擬物化的竹子聲音樂器，敲出你心中的滾滾紅塵……

??“在懶壩國際文化藝術(shù)度假區(qū)，你聽得見花開的聲音，聽得見云彩的低語，時間是靜止的，蒼茫的遠山也是。你會因四季花海而陶醉，也會被國際頂級藝術(shù)大師們的杰作深深震撼。”重慶詩人吳沛如是說。

??如今的懶壩已然成為我市知名旅游目的地。事實上，其前身——武隆羊角街道清水村，跟大多數(shù)高山村一樣，耕地少、土層薄、不蓄水，種莊稼“十年九不收”，十分凋敝。

??“2012年，我偶然來到該村，被這里的原生態(tài)、老房子、青山和高海拔打動。”懶壩國際文化藝術(shù)度假區(qū)負(fù)責(zé)人陳勇稱。

??在開發(fā)中，他敏銳察覺到，避暑旅游雖然是重慶旅游市場的剛需，市場蛋糕超過500億元，但如果只定位為高山度假避暑，季節(jié)性局限太強，“經(jīng)營一個夏”難以實現(xiàn)品牌的可持續(xù)發(fā)展。

??他另辟蹊徑，在山上“種”起文化?！班l(xiāng)村建設(shè)，必須要激發(fā)文化最基本、最深沉、最持久的力量?！标愑路Q，藝術(shù)介入鄉(xiāng)村，不能是藝術(shù)家小眾的“自嗨”式藝術(shù)，須兼顧大眾審美及游人參與、互動性；不能盲目跟風(fēng)，簡單復(fù)制、粗制濫造，要在潮流中做出自己的特色，讓多數(shù)人“伸手可及”且又有一定引領(lǐng)性。

??為此，他選擇植入當(dāng)代國際先鋒藝術(shù)，邀請到克里斯蒂安·波爾坦斯基、托馬斯·丹博、松本秋則、淺井裕介等國際頂級藝術(shù)家，打造了不少國內(nèi)獨一無二的IP作品，如心跳博物館、月球博物館等。

??歷時8年打造，2019年8月該度假區(qū)開門營業(yè)，目前也已累計接待游客超過100萬人次，節(jié)假日配套的酒店、民宿都是“一房難求”?！皝砦覀冞@里的游客，除了康養(yǎng)避暑，更多是為藝術(shù)而來，因此不存在明顯的淡旺季。”陳勇介紹。

??據(jù)《西南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游大數(shù)據(jù)分析報告》顯示，我市鄉(xiāng)村旅游接待點多以農(nóng)業(yè)體驗、農(nóng)業(yè)景觀、度假村為主，民俗節(jié)慶、主題公園、拓展和博物館類等鄉(xiāng)村旅游類型較少。

??“該報告表明，我市鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品多元化供給有待加強，尤其是農(nóng)業(yè)體驗、賞花、避暑等目的地，受季節(jié)局限十分明顯。因此，要打造鄉(xiāng)村旅游‘金’字招牌，需要補齊短板，以品牌為紐帶對接供需，在全國市場、世界市場形成品牌競爭力和吸引力?！绷_茲柏說。

??專家觀點>>>

??“全域視野”讓鄉(xiāng)村游更精彩

??鄉(xiāng)村游已成為中國游客休閑度假的重要方式，然而傳統(tǒng)模式已不能滿足消費新需求，接下來鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該怎么搞？

??全國休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游聯(lián)盟副主席、中國旅游協(xié)會民宿客棧與精品酒店分會會長張曉軍認(rèn)為，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展，要立足自身特色，跳出傳統(tǒng)旅游謀劃現(xiàn)代旅游，跳出小旅游謀劃大旅游，聚力推進旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

??首先，因地制宜，加強重點區(qū)域開發(fā)打造，涵蓋環(huán)城游憩帶、景區(qū)/特色小鎮(zhèn)、資源稀缺型區(qū)域（高山避暑地、民俗風(fēng)情區(qū)等）、產(chǎn)業(yè)聚集型區(qū)域（農(nóng)旅、文旅等融合）等，融入鄉(xiāng)村民俗、游玩休閑、食宿購物、休閑康養(yǎng)、研學(xué)旅游等諸多業(yè)態(tài)，實現(xiàn)全要素融合、全產(chǎn)業(yè)互動、全社會共享，構(gòu)建全景、全業(yè)、全時、全民的發(fā)展格局。

??其次，注重品牌打造，以市場為導(dǎo)向，培育“公司＋鄉(xiāng)村旅游協(xié)會＋旅行社＋農(nóng)戶”市場主體，開發(fā)形式多樣、獨具特色、個性突出的品牌化產(chǎn)品。

??最后，提升服務(wù)質(zhì)量，旅游的本質(zhì)是追求美好生活，完善的配套設(shè)施、規(guī)范的管理服務(wù)、健全的標(biāo)準(zhǔn)體系是游客的新需求。

??重慶市文化和旅游數(shù)據(jù)中心主任劉雪峰表示，目前，成渝城市群鄉(xiāng)村旅游呈明顯的啞鈴狀格局，可加強成渝城市群邊界區(qū)縣旅游市場與旅游資源之間的聯(lián)系，共同打造跨省市的鄉(xiāng)村旅游帶。如潼南與安岳相鄰，都以種植檸檬為重要產(chǎn)業(yè)，可以聯(lián)合打造相關(guān)主題的鄉(xiāng)村旅游；北碚、廣安共享華鎣山，可以共同打造大華鎣山鄉(xiāng)村旅游帶等。

??同時，我市鄉(xiāng)村旅游目前以自然風(fēng)景類、村寨類、農(nóng)業(yè)類等傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游類型為主，主題公園、博物館、拓展類等較少，需要進一步釋放創(chuàng)新活力，豐富產(chǎn)品形態(tài)。