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        一位阿米巴行者眼中的褚時(shí)健《寒窯賦》
        來(lái)源:作者:饒潤(rùn)平  | 作者:品牌廣元 | 發(fā)布時(shí)間: 2130天前 | 2463 次瀏覽 | 分享到:

          3月5日,褚時(shí)健駕鶴西去,帶走了一個(gè)草莽時(shí)代。

          那個(gè)時(shí)代,“晏子身無(wú)五尺,封作齊國(guó)宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師”,一切似乎都是樂(lè)觀的。那個(gè)時(shí)代,“顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜跖年長(zhǎng),豈是善良之輩”,很多好像又是悲觀的。正是那種樂(lè)極生悲、混沌無(wú)序的充滿極性與張力的時(shí)代背景,構(gòu)筑了褚時(shí)健鬧劇的底色。

          寬容的市場(chǎng)造就不了偉大品牌

          只是與一般“眼見他起高樓,眼見他樓塌了”的鬧劇不同,褚時(shí)健最后還是平衡性地留下了一條光明的尾巴:通過(guò)褚橙創(chuàng)業(yè)的成功,由一個(gè)“假公濟(jì)私,違法亂紀(jì)”的貪污犯形象,巧妙地轉(zhuǎn)換成了“烈士暮年,壯心不已”的勵(lì)志人設(shè)。乃至褚時(shí)健去世時(shí),還有大批媒體、同道者、粉絲為其歌功頌德、“披麻戴孝”,其情共景,甚至讓很多人產(chǎn)生了褚時(shí)健蒙受了多深的冤假錯(cuò)案,我們的法律體制對(duì)其施加了多大的不公似的錯(cuò)覺(jué)。

          然而,事實(shí)真的如此嗎?還原禇時(shí)健案件前后一些已經(jīng)得到法律認(rèn)定的事實(shí)與數(shù)據(jù),可以會(huì)發(fā)現(xiàn):褚時(shí)健不僅自己前后總共貪污了1330萬(wàn)美元,而且還建立了高達(dá)12億元的帳外小金庫(kù),其女兒、妻子及其他親屬甚至也先后索賄、收受了4000多萬(wàn)元人民幣及大量貴重物品。這些數(shù)字現(xiàn)在看來(lái)可能見慣不驚,但是放在當(dāng)時(shí)萬(wàn)元戶都還只能百里挑一的上世紀(jì)八九十年代,不可謂不是個(gè)天文數(shù)字。也就是說(shuō),褚時(shí)健彼時(shí)犯的罪,不僅鐵證如山,據(jù)說(shuō)按照當(dāng)時(shí)法律標(biāo)準(zhǔn),很可能是死刑。

          值得欣慰的是,或許是出于人性的悲憫與法律的寬嚴(yán)相濟(jì),或許是考慮到案發(fā)時(shí)國(guó)企老總面臨的普遍困境以及國(guó)企解決方案的長(zhǎng)線正面示范效應(yīng),即使是這樣嚴(yán)重的罪責(zé),我們的法律之鞭也只是“高高舉起,輕輕放下”:判其無(wú)期徒刑,且入獄之后就減其刑,同時(shí)三年之后就開始保外就醫(yī),也就是說(shuō),僅僅只是坐了三年牢后,褚時(shí)健就永久恢復(fù)了自由之身。

          令人意外的,反而是社會(huì)輿論一直以來(lái)對(duì)褚時(shí)健一邊倒的同情與聲援。更狗血噴張的是,這些同情與聲援表現(xiàn)在資本市場(chǎng)上,甚至無(wú)形中逐漸地匯聚成了一種反資本意志(資本意志都是逐利的)式的行為藝術(shù)(褚時(shí)健用于投資褚橙的近千萬(wàn)資本,傳說(shuō)是一些曾經(jīng)得過(guò)褚好處的人,回過(guò)頭來(lái)“不計(jì)利害”地間接回報(bào)給褚,讓其“隨便玩玩”的),助推著褚時(shí)健在年過(guò)古稀的74歲之時(shí),在自身一點(diǎn)都不懂互聯(lián)網(wǎng)的前提下,居然還能夠通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)營(yíng)銷褚橙的方式創(chuàng)業(yè)成功,為自己重新選擇了另一座貌似輝煌的“山高人為峰”。

          只是人為峰再高,也抵不過(guò)自然峰的那種巧奪天工。除去坊間傳說(shuō)的褚橙資本來(lái)源的真實(shí)與否判斷(如果判斷為真,即褚時(shí)健創(chuàng)業(yè)資金還是來(lái)源于之前通過(guò)“帳外小金庫(kù)”等潛規(guī)則等構(gòu)筑起來(lái)的人情資本,那么其精心打造的企業(yè)家精神之一的冒險(xiǎn)精神就會(huì)打點(diǎn)折扣,畢竟建基于過(guò)往雙軌體制下說(shuō)不清道不明的人情資本基礎(chǔ)之上的創(chuàng)業(yè),談何風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)呢?)暫且不提,僅就褚橙本身的品牌表現(xiàn)來(lái)看:早在2015年,即褚橙風(fēng)光上市后的兩三年,其品牌就遭遇了產(chǎn)品質(zhì)量嚴(yán)重下滑的核心危機(jī)。據(jù)媒體報(bào)道,當(dāng)時(shí)很多消費(fèi)者反映,其收到的褚橙不僅“個(gè)子小、皮色不均”,口感更是酸極了,完全沒(méi)有了此前完美的酸甜度,而且,“壞果率奇高”。僅僅上市三年,就出現(xiàn)了這樣重大的質(zhì)量事故,多少能夠說(shuō)明,褚橙遠(yuǎn)未成功,同志還須努力。

          而且,以上負(fù)面雖然最后得到了褚時(shí)健坦白承認(rèn),甚至通過(guò)媒體記者新聞渠道的公開道歉,但現(xiàn)在看來(lái),彼時(shí)似乎并沒(méi)有任何因褚橙質(zhì)量受損的消費(fèi)者,得到過(guò)前者哪怕一絲一毫的實(shí)質(zhì)性賠償。而這事如果放到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)與法制健全的社會(huì)語(yǔ)境中,放到一個(gè)真正有點(diǎn)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)钠放粕砩?,所謂橙子事小,失節(jié)事大,其至少也會(huì)像征性地玩?zhèn)€召回制度,以收攏消費(fèi)者與社會(huì)人心吧?遺憾的是,褚時(shí)健并沒(méi)有這樣做。

          不過(guò),即使是這樣,我們的社會(huì)輿論與消費(fèi)者還是選擇了寬容,因?yàn)楝F(xiàn)在看來(lái),褚橙的品牌形象似乎并沒(méi)有受到什么特別影響——至少在一般人印象中,其既沒(méi)有因此變得更好,也沒(méi)有變得更壞。畢竟,僅僅只是因?yàn)橐幌浠驇紫涑茸拥氖拢l(shuí)會(huì)與一位年過(guò)八十的老人,一位因?yàn)椤霸诩t塔一事上好像吃過(guò)虧”,卻愈挫愈勇、情懷滿滿的創(chuàng)業(yè)老人,而且很可能是資本金并不寬裕的老人,去刻意計(jì)較呢?

          寫到這里,筆者突然感覺(jué):褚時(shí)健實(shí)際上并不冤!甚至相反,其一直都是時(shí)代的寵兒。當(dāng)然,在一個(gè)“黑貓白貓,抓到耗子的便是好貓”的年代,輿論上這種對(duì)待財(cái)富英雄無(wú)原則的寵溺與寬容,多少也可理解。只是,正如管理大師德魯克所言,一個(gè)寬容的市場(chǎng)與社會(huì)環(huán)境不太可能孕育出一個(gè)偉大的品牌,無(wú)論是紅塔山還是褚橙,應(yīng)該也同樣逃不出這種邏輯。

          價(jià)值理性要講透,工具理性要做深

          何況,長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,“丁是丁,卯是卯”,如果聽任輿論一味誤導(dǎo),甚至聽任褚時(shí)健神話(這個(gè)神話的核心就是儲(chǔ)時(shí)健勞苦功高,功足抵過(guò),翻盤能力強(qiáng),有足夠的創(chuàng)造性破壞式的企業(yè)家精神)一味洗腦,把情與理混為一談,乃至該講理的時(shí)候來(lái)講情,甚至偷換概念(褚時(shí)健即企業(yè)家精神的代表?),那么,本來(lái)混沌的社會(huì)很可能走向更加混沌。

          當(dāng)然,有人可能會(huì)說(shuō),當(dāng)時(shí)那些對(duì)待褚時(shí)健的規(guī)則不合理。理由是相對(duì)于其在位玉溪紅塔18年間為國(guó)家貢獻(xiàn)的一千多億元的利稅,作為國(guó)企老總的褚時(shí)健的個(gè)人薪金實(shí)在是少得可憐:整整 18年的收入加獎(jiǎng)金不過(guò)80萬(wàn)。這與他對(duì)國(guó)家做出的巨大貢獻(xiàn)嚴(yán)重不成比例。

          誠(chéng)然,這樣的制度設(shè)計(jì),既不符合人性規(guī)律,也不利于國(guó)進(jìn)一步做強(qiáng)做大。甚至某種意義上講,正是由于褚時(shí)健的“出頭”,客觀上推動(dòng)了國(guó)企老總激勵(lì)約束機(jī)制的現(xiàn)代化進(jìn)程,因?yàn)樽源酥蟛痪?,更為合理的?guó)有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的年薪制開始出現(xiàn)。這似乎也是在褚時(shí)健案例中,我們唯一能夠找到的正面意義。

          但這種正面意義無(wú)論如何都不值得放大。畢竟,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,即使有些規(guī)矩不合理,你不想遵守,也必須是在退出原來(lái)的位置后再來(lái)重新選擇與站位,而不是一邊高舉紅旗一邊反紅旗。這種左右逢源、長(zhǎng)袖善舞行為,即使不能說(shuō)是卑鄙奸詐,也應(yīng)該算得上是鄉(xiāng)愿萎瑣。而如果我們把帶有這種行為的人當(dāng)作時(shí)代英雄、勵(lì)志榜樣來(lái)打造,會(huì)不會(huì)讓人感覺(jué)有點(diǎn)沆瀣一氣?

          何況,在一個(gè)國(guó)家與個(gè)人、國(guó)企所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)邊界并不太清晰的社會(huì),到底怎么來(lái)界定褚時(shí)健在紅塔集團(tuán)、國(guó)家與社會(huì)中的歷史功績(jī)及其個(gè)人權(quán)利與享受邊界,本身就是一個(gè)說(shuō)不清、道不明的問(wèn)題。尤其是在煙草這樣一個(gè)類紙幣(據(jù)悉蘇聯(lián)解體時(shí)由于法定紙幣貶值得厲害,一些地區(qū)的民間市場(chǎng)甚至寧愿把香煙當(dāng)作一種硬通貨)、絕對(duì)壟斷的領(lǐng)域,把一個(gè)建基于其上、同時(shí)又在煙葉等自然資源中占據(jù)得天獨(dú)厚優(yōu)勢(shì)的企業(yè),其為國(guó)家所作的稅利貢獻(xiàn),過(guò)分歸結(jié)于煙草公司老總個(gè)人能力與責(zé)任擔(dān)當(dāng)身上,至少需要多一些小心翼翼的求證。

          畢竟,如果說(shuō)褚時(shí)健確實(shí)為國(guó)家貢獻(xiàn)了1000多億利稅,但其是在占有多少天時(shí)地利人和以及國(guó)家資源的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的呢?這1000多億的利稅貢獻(xiàn)中,紅塔集團(tuán)內(nèi)外部其他員工、合作者的貢獻(xiàn)權(quán)重,又應(yīng)該怎么計(jì)算呢?如何來(lái)計(jì)算煙草本身的負(fù)外部性,以及褚時(shí)健因此給煙民、社會(huì)帶來(lái)的負(fù)外部性?甚至,當(dāng)褚時(shí)健幸運(yùn)地得到紅塔集團(tuán)老總位置,卻還在斤斤計(jì)較于個(gè)人利益與貢獻(xiàn)不對(duì)等的時(shí)候,我們有沒(méi)有想過(guò),還有多少只能埋沒(méi)在工廠、民間或歷史煙塵中的高手或有能力的下崗職工,連摸一下老總位置的機(jī)會(huì)都沒(méi)有呢?等等,等等。

          在這一點(diǎn)上,一位中國(guó)式阿米巴經(jīng)營(yíng)行者——廣州柏明頓管理咨詢集團(tuán)首席顧問(wèn)胡八一博士,似乎看得更為明白?!榜視r(shí)健現(xiàn)象表面上是中國(guó)企業(yè)改革過(guò)程中制度與人性的沖突悲劇,實(shí)質(zhì)上是中國(guó)人思想意識(shí)中阿米巴精神匱乏的悲劇。”胡八一認(rèn)為,在阿米巴的理念中,健康的企業(yè)一定都要充分尊重個(gè)人權(quán)力,但個(gè)人權(quán)力的邊界在哪里,需要一套類似中國(guó)式分算獎(jiǎng)性的組織劃分、權(quán)力下放與量化以及科學(xué)的激勵(lì)約束制度創(chuàng)新來(lái)支持。否則,就像褚時(shí)健與紅塔山一樣,彼此關(guān)系按原來(lái)規(guī)則看本來(lái)很清晰,但由于規(guī)則不合時(shí)宜又不能進(jìn)一步分算獎(jiǎng),讓褚時(shí)健心態(tài)失衡,一步步越界犯規(guī),進(jìn)而讓潛規(guī)則不斷侵蝕著顯規(guī)則,殃及自身。

          “那些為褚時(shí)健毫無(wú)原則地唱挽歌的人,其實(shí)也是免死孤悲,表面上悲歌的是褚時(shí)健的個(gè)人遭遇,實(shí)際上是為自己的人性弱點(diǎn)在開后路。只是人性弱點(diǎn)本身也需要限制,要不步子太大,就容易扯到蛋。”胡八一說(shuō),在阿米巴經(jīng)營(yíng)理念中,人性的兩端其實(shí)都要不得?!鞍⒚装途癖举|(zhì)是一種人本精神,這種精神尊重經(jīng)濟(jì)人,但更倡導(dǎo)社會(huì)人,主張追求個(gè)人利益部門的同時(shí),一定要顧及好企業(yè)整體利益。如果不能在其間做好平衡,不能把自己人性弱點(diǎn)關(guān)進(jìn)籠子里,賦予自己過(guò)多自由,卻不能承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,很容易釀造悲劇。實(shí)際上無(wú)論是國(guó)有企業(yè)進(jìn)一步改革,還是民營(yíng)企業(yè)進(jìn)一步制度創(chuàng)新,都可以運(yùn)用阿米巴思維來(lái)進(jìn)行,只是阿米巴價(jià)值理性一定要講透,阿米巴工具理性則一定要做深?!?

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